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炎暑的夏天，已在咱们极不情愿的情状下，来到咱们身边。

外出，作念事，唯一动一动就会汗流夹背。除非泡在泳池里，或呆在空调房，才能感受到若干凉快；但咱们又不行能一直待在那里，是以慌乱不安，失张失智，作念事无法专心……

咱们最不念念见的情状齐跟着炎暑的天气来了，况且挥之不去，年复一年齐在身边围绕着我方。

于是咱们运转寻找冰寒、清净，然而大千全国齐找遍了，发现那里齐是一个样，就算一时凉爽了，但过一阵又会热起来。如斯月盈则亏，使得我方纳闷不胜，什么齐不肯再念念，热也好，冷也好，齐不再去得意它。

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这时辰，一会儿发现，当我方不去得意它的时辰，天气似乎也不是那么热了，心也不再那么烦了。

望望温度计，还是莫得变；望望周围的东谈主，还在为避暑而奔跑。正在纳闷的时辰，唐代闻名诗东谈主白居易的一首禅诗浮目前我脑海中：

东谈主东谈主避暑走如狂，私有禅师不出房。

然而禅房无热到？但能心静即身凉。

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一会儿有所悟。当咱们的心不再去辩论任何事情，不去分裂热与凉的时辰，心当然就会坦然下来，夏令的冷风也将吹到你眼前，眷注地抚过。

其实冷风无处不在，仅仅这颗躁动的心，不休地在大千全国奔狂，而忽略了这近在目前的冷风。

阿姜查禅师有段对于训诲内心才智的开示，不妨不错一试：

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不要只作念你可爱的事，不要纵欲你的念念法。住手这种盲筹谋奴隶，你必须不竭地去对抗这无明之流，而这就叫作念“训诲”。

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若是你不去反制你的心，那么就只遵命厚谊了。这种修行是不正确的，就像浪漫小孩子的每一个随兴所欲一般。

训诲我方的心也必须如斯，别浪漫它的随兴所欲。以佛法来训诲你我方，代替厚谊的放任。

本文节选自《空林释教》

文中实质仅代表作家个东谈主不雅点

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好意思编|妙能 剪辑|梦觉

起头|《空林释教》2007年第八期